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“日语为什么会这样说”雪山下的日语为什么会这样说非遗——自治区级非物质文化遗产萨尔谐钦

　　谐钦是藏民族盛大活动或隆重场合表演的一种民间歌舞，流传于自治区山南、拉萨、日喀则等各个地区，它以歌舞为主，有着独特的表演风格、丰富的歌词内容、庄重典雅的表演形式、淳朴浑厚的曲调、热烈整齐的节奏。

　　在峦庆雪山下，日喀则市定结县萨尔乡雪村也有自己谐钦歌舞——萨尔谐钦。

　　据考证，萨尔谐钦起源于1883年，其韵调古朴，表现独特，显示出浓郁的西藏风情和鲜明的地方特色。据了解，最初它是在宗教活动、贵族生辰等重要场合所表演的歌舞，包含祝福、祈祷、幸福、平安等内容。流传至今，萨尔乡雪村每逢藏历的2月15日开耕之前都会有为期四天的谐钦歌舞表演，寓意着风调雨顺、五谷丰登，也歌颂社会和谐、生活美满。

　　萨尔谐钦于2018年纳入自治区级非物质文化遗产，曾被《美丽中华行栏目》拍摄报道，在“道中华”边疆行——“曼行国道·219”中出镜，也被区、市、县各级媒体宣传推介。

　　萨尔谐钦是定结县萨尔乡流传的传统舞蹈，具有独特的风格和表演形式，说、唱、舞三位一体，其舞蹈由表演者组成圆形，有“两步一跺”“一步一抬”“横蹉步”等10种左右动作，在音乐的唱法上，两组轮流或一起歌唱，共有13种唱法。歌词内容丰富，既有古典诗作，又有民间歌谣，表演形式多样化，有歌有舞，歌曲的唱法上有高低和声，而不是一味齐唱，大部分表演中的有着相对规范的结构、曲式，调试、手势、旋律、节奏、速度等各有一定之规。

　　据萨尔谐钦自治区级非遗传承人云丹卓玛讲述，在历史演变时期，萨尔谐钦遭受了极大破坏，曾一度销声匿迹。后经多方努力，于1963年逐渐恢复，但是却面临着后继无人的局面，越来越多的年轻人没有兴趣学唱谐钦。近年来，在国家和自治区补贴帮扶下，萨尔谐钦又重新焕发了生机和活力，“只要参加演出活动都有相应补贴。”萨尔乡人大主席拉姆介绍道，谐钦队的演出服也全部由政府购买。

　　现在的谐钦队共有67名成员，30岁以下的年轻人有8人，云丹卓玛老阿妈也如愿收了一名“关门弟子”曲桑。她是谐钦队的现任队长，从事谐钦已有20多年，后被评为萨尔谐钦市级非遗传承人。“我们力求在保留萨尔谐钦原汁原味的基础上，在舞步与服饰上有所改进，更好地展现当代农牧民的风采。”她说。

　　作者：李梅英