东方网记者熊芳雨11月26日报道：巴金诞辰120周年，昨日下午，青年与文学的未来——青年作家创作座谈会在上海作协大厅举行，白琳、陈春成、董夏青青、杜梨、王占黑、周嘉宁等各地青年作家共同缅怀巴金。本次研讨会由上海市作家协会、《收获》文学杂志社和巴金故居主办。

青年人与时代共成长

周婉京在《大公报·副刊》做编辑时，就常听副刊老编辑说，每每巴金先生一来稿，编辑部上下振奋，收稿时特别喜悦，大家都喜欢巴金先生文字中追求的“真”。“我也受此影响，想成为巴老那样讲真话、做真事的人，才踏上了文学创作道路。”

小饭还记得，2005年巴金先生去世那天，正在西安参加活动，得知这一消息，会场瞬间安静，大家心情特别沉重。“当时感觉中国文学一堵墙倒了，那天冲动地想把巴老所有作品重读一遍，在心灵上与这位文学巨匠跨越时空交流。”

这些年常常有种说法，现在年轻作家与“郭鲁茅巴”不能相比。小饭认为，根据进化论，我们无法跟前人对比，只能在当下横向比较。“在今天要成为巴金一样的作家确实困难，这个时代包容性比讲真话更稀缺，希望世界不要变成一个巨型斗嘴现场。”

“再次阅读巴金先生1986年写给青年作家的致辞，仍然感怀其中的朴素与真切”，王苏辛说，青年作家要终生成长，而不是屈服于自己的年纪，受限于自己的使命。有人说，当下的青年作家没有经历过历史，然而王苏辛觉得，在二十一世纪初长大，经历互联网世界变化的人们，其实也生活在一个历史转折处，虽然看起来没有大起大落，实际上在精神世界深处，近些年的文化记忆无一不伴随着变革。要写出这些观察，这些问题，也需要强大的耐力。

王若虚也说，青年与文学的未来，具有一定的“迷惑性”——很容易把青年等同于文学的未来。但我深思熟虑后觉得，青年不止是文学的未来，青年早已经是文学的当下，而且是很重要的一部分。

新媒介盛行还需要文学吗？

三三这些年和朋友常谈起一个问题，在当今短视频、游戏、VR体验等各种新媒介兴盛的时代，文学还有什么意义？三三说，实际上文学不仅仅是充满语言符号的文本。它具有充分的空间，等待着不同人进行不同阐释，成为衡量灵魂的标尺，折射着彼此心中的秩序。它的存在不是以目的性为主导，而是开放的，所以才能随着人类一同领受时代变化。“面对这样浩瀚的世界，文学也充当敲门砖的作用”。

短视频和AI的兴起令“现实”变得模糊起来。栗鹿感慨，最近某档离婚综艺十分火热，有一天忽然在网上看到两位嘉宾打架画面，点进去一看，原来是AI演绎的。AI的出现模糊了现实和虚拟的边界，切片信息又削弱了“真实”在人们心中的比重。这一切似乎都在指向一种无尽的虚构。她不禁自问，这个世界还需要文学吗？但在麋鹿眼中，写小说过程就像不断向外发送信号，到头来可能两手空空，但所有体验都是真的，那是AI不知道的事，也是除他之外无人可写的部分。

文学之路始于《收获》

1957年，由巴金创刊的《收获》杂志在上海诞生。上世纪80年代，余华、苏童等众多先锋作家从《收货》杂志推出的“青年作家专号”起步，成为文坛闪亮新星。近10年来，《收获》再度定期推出“青年作家专号”，“爱护和支持青年作家，是巴老留给我们的精神遗产”，《收获》主编程永新说。

现场，就有不少青年作家的文学第一步始于《收获》。

时间回到2011年夏天，钱幸两个长篇在《萌芽》发表，被邀请参加笔会。“那是文学第一次向我敞开大门。可惜了，我是个爱考编的山东人，因为跟考试冲突，我没来”，钱幸遗憾地说，错过了巨鹿路，一别几乎十五年，可巨鹿路再次打捞了我。“2024年春节前后，《收获》2024年第1期的文学现场，一个新人如此亮眼的’抬举’，让我激动到双眼模糊。我感到幸运，但更多的是折服在《收获》对精神的探求与高扬中。那股强大的人文力，正传承着巴金老先生的文艺良知和精神信念”。

巨鹿路是一条铺洒火种的道路。武桐于2022年在《收获》发表了自己的第一部长篇小说。“非常感谢《收获》的老师们如此真诚包容地对待我一个新人的作品，这篇小说让我的文学之路变得更加清晰，从一个曾经对文学感到迷茫、对自己的创作内容持怀疑态度的人，渐渐地更坚定自己的创作方向。”

哥舒意的文学道路也是从巴金先生创立的《收获》开始的，第一个作品发表于2006年《收获》的长篇小说增刊，“我永远感谢《收获》杂志和巴金先生。编辑部老师敢于刊登一个从来没有出版过小说的年轻作者，这正是秉持着巴金先生的文学精神，青年和未来。他永远关注着最前沿的文学，最年轻和有具备革新和创作力的年轻人”，哥舒意说。