山西古建筑为什么梦如此真实100问——藏山祠何以“藏”着千年忠义?
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“为什么梦如此真实”山西古建筑为什么梦如此真实100问——藏山祠何以“藏”着千年忠义?
作为中国古代经典故事的《赵氏孤儿》,因其充满张力的人物形象,从古到今演绎出多种多样的艺术作品,广泛传播于世界各地。山西阳泉藏山,原名盂山,据说是当年程婴、公孙杵臼的藏孤之地。后人赞颂其忠义,遂将盂山改名为藏山,并建祠祭祀,这就是藏山祠。
过山门,映入眼帘的是一座木结构的牌楼,上书“藏孤胜境”四个金字,牌楼檐牙高琢、琉璃瓦棱,蔚为壮观。
牌楼后,便是藏山神庙。以文子祠为中心的主体建筑嵌于幽深清净、跌宕回环的山谷之中。亭台楼阁等附属建筑置院落之外,区别鲜明。
祠庙正殿是祀俸“孤儿”赵武之处,为单檐悬山顶结构,殿内采用“减柱法”,空间宽敞,充分显示出辽、金时代的建筑风格。
大殿左右两侧有42幅明代彩绘壁画,叙述了藏孤救赵的故事。壁画惟妙惟肖,立体感极强,虽经历五百多年,依然色彩如新。
报恩殿是一座典型的金代建筑。其筑于一自然生成的龛岩内,经年风雨不蚀,保存完整。被誉为“山西第二悬空寺”的总圣悬楼,四周围廊,室内无柱,以卯榫拼合而成,鬼斧神工。藏山诸多古建筑皆依地势而筑,同自然景观珠联璧合,因此藏山又有“晋东第一名山”美誉。
“当年难易人徒说,满壁丹青画不空。忠在晋家山亦敬,南峰一笏面楼中。”明末清初大思想家傅山先生,表达着“藏”于此山、此景的这“千年忠义”,由衷的感慨和敬意。
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